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    <title>Eleitos de Deus</title>
    <description>Pregando a Teologia Reformada e Calvinista</description> 
    <link>http://www.eleitosdedeus.org</link>
	<language>pt-br</language>
	<copyright>Copyright: © 2008, Eleitos de Deus - Recife/PE - Pregando a Teologia Reformada e Calvinista</copyright>
	
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    <title>Objeções ao conceito da Cessação da Revelação – Parte II</title>
	<pubDate>Sat, 04 Feb 2011 08:22:00 -0300</pubDate>
	<author>O. Palmer Robertson</author>
	<description>É justo restringir a Deus, dizendo que Ele não pode comunicar-se com alguém por meio de revelação direta, caso Ele assim o queira? Não seria porventura uma atitude de presunção, sob quaisquer circunstâncias, limitar a Deus? Naturalmente que sim. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/122231379</comments>
	<category>Pentecostalismo</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/pentecostalismo/objecoes-ao-conceito-da-cessacao-da-revelacao-parte-ii-o-palmer-robertson.html</link>
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    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Do Juízo Final</title>
	<pubDate>Sat, 28 Jan 2011 08:22:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>Quanto ao dia do juízo a Confissão de Fé nos diz que Cristo não quer que esse dia "seja conhecido dos homens, a fim de que eles se despojem de toda confiança carnal, sejam sempre vigilantes, não sabendo a que hora virá o senhor, e estejam sempre prontos para dizer: 'Vem logo, Senhor Jesus!". (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/121377195</comments>
	<category>Escatologia</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/escatologia/confissao-de-fe-de-westminster-do-juizo-final-pr-daniel-carneiro.html</link>
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    <title>Uma Análise da Salmodia Exclusiva: 3ª Parte</title>
	<pubDate>Wed, 18 Jan 2011 20:45:00 -0300</pubDate>
	<author>Dr. Robert Morey</author>
	<description>O Princípio Regulador do Culto. Na época da Reforma, os reformadores estabeleceram o princípio básico que no que diz respeito ao culto público a Deus, se não for ordenado pelas escrituras é proibido. Este princípio era necessário para dar uma clara razão da exclusão da missa, da oração pelos mortos, orações pelos santos, o culto do rosário, etc. os Reformadores queriam restabelecer o culto puro da igreja apostólica. O Princípio Regulador era o instrumento principal deles pelo qual eles buscaram fazer isto. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/120321135</comments>
	<category>Adoração</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/adoracao/uma-analise-da-salmodia-exclusiva-3-parte-dr-robert-morey.html</link>
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    <title>Uma Análise da Salmodia Exclusiva: 2ª Parte</title>
	<pubDate>Mon, 09 Jan 2011 13:45:00 -0300</pubDate>
	<author>Dr. Robert Morey</author>
	<description>Vamos, antes do tudo, declaramos a posição da Salmodia Exclusiva. Apenas os salmos podem ser cantados pela congregação no culto público a Deus. Nem músicas ou hinos de origem extra-escriturística são permitidos. Ajudaria perguntar, qual evidência bíblica é necessária para estabelecer sem dúvida a posição da Salmodia Exclusiva? (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/119302031</comments>
	<category>Adoração</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/adoracao/uma-analise-da-salmodia-exclusiva-2-parte-dr-robert-morey.html</link>
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    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Da Fé Salvadora</title>
	<pubDate>Mon, 09 Jan 2011 13:40:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>O Espírito Santo é quem capacita os eleitos a crerem, derramando a fé salvadora nos corações deles. Para produzir a fé salvadora nos corações dos eleitos, O Espírito Santo se utiliza da instrumentalidade da Palavra de Deus que Ele mesmo inspirou. A Confissão de Fé diz que a fé salvadora "é ordinariamente operada pelo ministério da Palavra". (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/119301124</comments>
	<category>Fé</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/fe/confissao-de-fe-de-westminster-da-fe-salvadora-pr-daniel-carneiro.html</link>
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    <title>Uma Análise da Salmodia Exclusiva: 1ª Parte</title>
	<pubDate>Sat, 07 Jan 2011 07:07:00 -0300</pubDate>
	<author>Dr. Robert Morey</author>
	<description>A questão da música na igreja deve ser abordada com grande cuidado e seriedade, pois envolve um aspecto muito pessoal do culto a Deus. A Salmodia Exclusiva provoca profundos sentimentos tanto naqueles que lhe são a favor como nos que se opõem a ela. É por isso que um cuidado maior deve ser tomado ao abordar esta questão com coração e mente humilde. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/119088365</comments>
	<category>Adoração</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/adoracao/uma-analise-da-salmodia-exclusiva-1-parte-dr-robert-morey.html</link>
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	<item>
    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Da Santificação</title>
	<pubDate>Sat, 07 Jan 2011 07:05:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>A Confissão de Fé afirma: "Os que são eficazmente chamados e regenerados... são... santificados". A obra da santificação é só para estes chamados e regenerados. Para ninguém mais. Nenhum não-regenerado, não-convertido pode ser santificado. De que maneira a santificação é operada em nós? (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/119087511</comments>
	<category>Santificação</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/santificacao/confissao-de-fe-de-westminster-da-santificacao-pr-daniel-carneiro.html</link>
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    <title>Epístola de Paulo aos Romanos</title>
	<pubDate>Sat, 31 Dec 2011 10:11:00 -0300</pubDate>
	<author>Bíblia de Estudo de Genebra</author>
	<description>Romanos é a explanação mais compreensível do apóstolo Paulo sobre o evangelho. Nela, Paulo juntou alguns dos temas que exerceriam papel central na Teologia Reformada: pecado, lei, juízo, destino humano, fé, obras, graça, justificação, santificação, eleição, o plano da salvação, a obra de Cristo e do Espírito; a esperança cristã, a natureza e a vida da igreja, o lugar dos judeus e dos gentios nos propósitos de Deus, o Significado do Antigo Testamento, os direitos e os deveres da cidadania cristã e os princípios da devoção pessoal e da moralidade. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/118447461</comments>
	<category>Livros da Bíblia</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/livros-da-biblia/epistola-de-paulo-aos-romanos-biblia-de-estudo-de-genebra.html</link>
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	<item>
    <title>Calvinismo e Capitalismo: Qual é mesmo a sua relação?</title>
	<pubDate>Fri, 30 Dec 2011 21:25:00 -0300</pubDate>
	<author>Alderi Souza de Matos</author>
	<description>A questão de como se relacionam o calvinismo e o capitalismo tem sido objeto de enorme controvérsia, estando longe de produzir um consenso entre os estudiosos. O tema popularizou-se a partir do estudo do sociólogo alemão Max Weber (1864-1920) intitulado A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, publicado em 1904-1905. Numa tese oposta à de Karl Marx, Weber concluiu que a religião exerce uma profunda influência sobre a vida econômica. Mais especificamente, ele afirmou que a teologia e a ética do calvinismo foram fatores essenciais no desenvolvimento do capitalismo do norte da Europa e dos Estados Unidos. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/118409748</comments>
	<category>Calvinismo</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/calvinismo/calvinismo-e-capitalismo-qual-e-mesmo-a-sua-relacao-alderi-souza-de-matos.html</link>
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    </item>
	
	<item>
    <title>A Confissão de Fé de Westminster: De Cristo, o Mediador</title>
	<pubDate>Sat, 25 Dec 2011 12:28:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>A Confissão de Fé diz: "Aprouve a Deus em seu eterno propósito, escolher e ordenar o Senhor Jesus, seu Filho unigênito, para ser o mediador entre Deus e o homem". O nome do mediador é Jesus e Ele foi assim chamado "porque Ele salva o seu povo dos pecados deles". Jesus é o mediador porque está no meio, entre o Deus santo e homem pecador que merece o justo castigo dos seus pecados (1 Tm 2.5; Hb 5.5,6). (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/117835340</comments>
	<category>Jesus Cristo</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/jesus-cristo/confissao-de-fe-de-westminster-de-cristo-o-mediador-pr-daniel-carneiro.html</link>
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	<item>
    <title>Objeções ao conceito da Cessação da Revelação – Parte I</title>
	<pubDate>Sat, 17 Dec 2011 07:25:00 -0300</pubDate>
	<author>O. Palmer Robertson</author>
	<description>"A palavra final" de Deus a seu povo encontra-se em Jesus Cristo e nas explanações inspiradas de sua pessoa e obra como reservadas nas Escrituras do antigo e do novo pacto. Enquanto a maioria dos cristãos professos se sente muito à vontade, confessando a singularidade da pessoa de Jesus Cristo, muitos encontram dificuldade para aceitar o conceito de que não se deve esperar qualquer outra revelação como orientação para suas vidas além daquela que se encontra na Escritura. As objeções à idéia da cessação da revelação emanam de uma série de considerações. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/117126664</comments>
	<category>Pentecostalismo</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/pentecostalismo/objecoes-ao-conceito-da-cessacao-da-revelacao-parte-i-o-palmer-robertson.html</link>
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    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Da Queda do Homem, Do Pecado e Do seu Castigo</title>
	<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 07:55:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>A Confissão chama nossa atenção para o fato de que o pecado não tomou Deus de surpresa. Ela afirma que Deus determinou o pecado usando a seguinte expressão: "... Segundo o seu sábio e santo conselho, foi Deus servido permitir este pecado deles, havendo determinado ordená-lo para a sua própria glória". Mesmo Deus tendo determinado o pecado, Ele não é culpado pela sua existência. O culpado é tão somente o pecador. Deus determinou que o pecado entrasse no universo pela simples liberdade com a qual dotou o ser humano. Assim, o responsável pelo pecado é o homem e não Deus. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/116378881</comments>
	<category>Pecado Original</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/pecado-original/confissao-de-fe-de-westminster-da-queda-do-homem-do-pecado-e-do-seu-castigo-pr-daniel-carneiro.html</link>
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    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Da Criação</title>
	<pubDate>Thu, 08 Dec 2011 20:55:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>A Confissão diz: "No princípio aprouve a Deus O Pai, O Filho e O Espírito Santo... criar ou fazer do nada... o mundo e tudo o que nele há visíveis e invisíveis". O testemunho da Escritura é que há um Deus poderoso, bondoso e sábio que trouxe à existência todas as coisas. Deus criou 'do nada', isto é, sem usar nenhum material pré-existente, todas as coisas que existem. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/116240861</comments>
	<category>Criação</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/criacao/confissao-de-fe-de-westminster-da-criacao-pr-daniel-carneiro.html</link>
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	<item>
    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Da Ceia do Senhor</title>
	<pubDate>Sat, 03 Dec 2011 07:00:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>A Confissão diz: "Nosso Senhor instituiu o sacramento de seu corpo e sangue, chamado ceia do Senhor." Afirma-se aqui que O Senhor (Jesus) é O autor do sacramento da ceia. A ocasião em que a instituiu foi "na noite em que foi traído" por Judas, quando este O entregou aos seus inimigos para O prenderem. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/115682664</comments>
	<category>Santa Ceia</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/santa-ceia/confissao-de-fe-de-westminster-da-ceia-do-senhor-pr-daniel-carneiro.html</link>
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    </item>
	
	<item>
    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Do Culto Religioso e Do Dia do Senhor</title>
	<pubDate>Sat, 26 Nov 2011 09:40:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>A Escritura Sagrada é a "ÚNICA REGRA DE FÉ E OBEDIÊNCIA" em tudo na vida do crente em particular e da Igreja como um corpo dos salvos. Assim sendo, a Escritura deve REGULAR, GOVERNAR E DIRIGIR a forma do culto. A Escritura é o "PRINCÍPIO REGULADOR DO CULTO". Ou seja, é ela quem determina qual a forma do culto que Deus requer. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/114966788</comments>
	<category>Dia do Senhor</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/dia-do-senhor/confissao-de-fe-de-westminster-do-culto-religioso-e-do-dia-do-senhor-pr-daniel-carneiro.html</link>
  	<guid>http://www.eleitosdedeus.org/dia-do-senhor/confissao-de-fe-de-westminster-do-culto-religioso-e-do-dia-do-senhor-pr-daniel-carneiro.html</guid>
    </item>
	
	<item>
    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Da Vocação Eficaz</title>
	<pubDate>Mon, 20 Nov 2011 06:00:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>De acordo com este texto da Confissão, somente os que foram predestinados para a vida são chamados por Deus. Fora destes, ninguém mais é chamado. O número daqueles que são predestinados é "tão certo e definido, que não pode ser nem aumentado nem diminuído". (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/114419706</comments>
	<category>Graça Irresistível</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/graca-irresistivel/confissao-de-fe-de-westminster-da-vocacao-eficaz-pr-daniel-carneiro.html</link>
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    </item>
	
	<item>
    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Do Livre-Arbítrio</title>
	<pubDate>Tue, 15 Nov 2011 15:57:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>A Confissão afirma: "O homem caindo em um estado de pecado perdeu totalmente todo o poder de vontade quanto a qualquer bem espiritual que acompanha a salvação". Santo Agostinho dizia que neste estado, o homem vive na situação de "Non posse non peccare". Isto significa que o homem agora NÃO PODE NÃO PECAR. Ele só consegue e só quer pecar. Tornou-se escravo do pecado e quer sempre fazer sua vontade.  Por causa do pecado, o homem tornou-se "inteiramente avesso" ao que pertence a Deus "e morto no pecado" e, assim, "é incapaz de... converter-se ou mesmo preparar-se para isso". (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/113923761</comments>
	<category>Livre-Arbítrio</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/livre-arbitrio/confissao-de-fe-de-westminster-do-livre-arbitrio-pr-daniel-carneiro.html</link>
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    </item>
	
	<item>
    <title>João Calvino e as Novas Revelações</title>
	<pubDate>Mon, 14 Nov 2011 22:19:00 -0300</pubDate>
	<author>João Calvino</author>
	<description>Os fanáticos, pondo de lado a Santa Escritura, passam por cima da revelação e subvertem todos os princípios da piedade. (...) Portanto, não é função do Espírito que Cristo nos prometeu desvendar novas e indizíveis revelações, ou forjar novos tipos de doutrina, pelos quais sejamos desviados do ensino do Evangelho já recebido. Ao contrario, a função do Espírito é a de selar, na nossa mente, a mesma doutrina que o Evangelho nos recomenda. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/113849652</comments>
	<category>Pentecostalismo</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/pentecostalismo/joao-calvino-e-as-novas-revelacoes-joao-calvino.html</link>
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    </item>
	
	<item>
    <title>A Confissão de Fé de Westminster: Da Providência</title>
	<pubDate>Sun, 13 Nov 2011 10:30:00 -0300</pubDate>
	<author>Pr. Daniel Carneiro</author>
	<description>A Confissão de Fé diz: "Pela sua muita sábia providência... Deus... Sustenta, dirige, dispõe e governa todas as suas criaturas." O Catecismo Maior na pergunta 18 diz: "As obras da providência de Deus são a sua mui santa, sábia e poderosa maneira de preservar e governar todas as suas criaturas e todas as suas ações, para a sua glória". Diante disto afirmamos que a providência de Deus significa que Deus é Soberano sobre toda as suas criaturas. Não há criatura que não esteja debaixo do governo soberano de Deus. (Leia mais no site)</description>
	<comments>http://intensedebate.com/postRSS/113699939</comments>
	<category>Providência</category>
    <link>http://www.eleitosdedeus.org/providencia/confissao-de-fe-de-westminster-da-providencia-pr-daniel-carneiro.html</link>
  	<guid>http://www.eleitosdedeus.org/providencia/confissao-de-fe-de-westminster-da-providencia-pr-daniel-carneiro.html</guid>
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